2020/12/4

勇者真像


 剛強 仁愛 謹守(勇者真像)

 

舊約中常讀到一些人,挺身而出為挽救艱迫局勢,效忠族群渾身是膽,爭戰奪地不顧性命,聖經稱讚他們為大能的勇士,這是給敢于冒險行動之人,最高的尊崇。

新約把勇敢作了更精闢的詮釋,使徒們擔承耶穌頒給的大使命,為拯救靈魂,放膽傳道至死忠心,只為興旺福音,讓基督顯大,使徒保羅英勇事蹟配為世代典範

保羅出身貴族學識淵博,有法利塞人宗教狂熱,更堅持律法主義。他傲慢狂飆不可一世,為自己得名聲受讚譽,極力逼迫基督徒。當被迎面大光仆倒後,認識救主耶穌,翻轉了整個生命。他謙卑下來,心志改換另立標竿。因他堅信聖靈的引導指示,而勇往直前無視環境艱險,歷經試鍊不以性命為念,為傳福音走遍歐亞洲,隨時面臨猶太人的謀害受苦,遭鞭打凌辱。為主他生發勇于赴難的超人膽識,為主他拓展外邦福音的門

聖經記載保羅,信主後省察自己,以往不過是個匹夫罪魁,渾身威勢赫赫,盡是血氣之勇,把過去所追求的都視為糞土。勇于改變自己捨舊更新,把領悟的真道膽識,傳福音至死忠心,以證明福音神恩惠的大能。主是他勇氣導向的的分界點:甘願為基督,餘生成了被囚的,至終為主殉道。提後17祂所賜的不是膽怯的心,乃是剛強,仁愛,謹守的心』。保羅把勇敢作了更高詮釋,並且以行動竭力完成主的託付,

基督徒都是蒙恩的罪人,成聖的路上,會面對各種試探和挑戰,必須時刻仰望聖靈光照。神的話帶著能力,剛強起我們内在力量,謹守自己常在祂的愛中。

台灣有位號稱流氓牧師,呂代豪牧師,他年少時就是街頭混混,稍後又入黑道邦派,拚打地盤,日接刀光夜迎劍影,他半生串聯起的記錄,就是管訓,監獄,還有為早日報復仇家,曾越獄又被逮捕重判,這樣的人顯然不懦夫。這樣的人任誰躲都嫌不夠快,那能跟他接觸哩?然而神不偏待人;有一位跟他素昧平生的陳姐妹,開始為他禱告,並且不間斷地以信箋關懷,傳福音分享神的愛,獄中信件來往。呂從支吾敷衍開始,後深切感動,乃至洗心革面,願意悔改尋求基督耶穌,往來共500封信,多厚的一綑封封數算主恩。這是出于神的主導,陳姐妹的順服,拯救了呂代豪。呂說自己半生蹤跡江湖,流血不流淚,信主那一刻他眼眶熱淚止不住地噴湧。盜亦得道,出獄後他讀神學院,相繼得到三個博士學位。為傳揚主甘心奉獻自己餘生,強盜成傳道。呂從一個黑道殺手氣焰騰空,到收刀入鞘謙卑順服,這轉向歸主,才真是他堅毅勇氣印證,一個悔改堅定向善的心志,是領受是神的話感召。當年寫信的姐妹,從她敢入虎穴的行動上,看見她超凡勇氣。之後兩人建立了美滿家庭,在主裡陪育優秀兒女,同時更盡心輔導,正在徬徨迷途的孩子們歸向主。呂牧師和師母,他們有能力突破翻轉,這勇敢和順服來自神,保羅說靠著那加給我力量的,凡事都能作。有能力勇于選擇最正確的行動,是源于敬畏神

我們大都平凡,無可誇口之處,但主的恩典夠我們用,在我們的軟弱上,更顯出祂的剛強來。再說到另一位趙弟兄,他來美國讀書不久,曾豪情壯語地說:生在中國高壓政權下沒自由,人權受控制,普遍的生存之道,不外是欺騙謊言耍計謀。他對政府絕望透了,明確表明等拿到學位,即使找不到合適工作,生活艱難或混得很慘三餐不繼,就算死在美利堅,他也不會回中國,語氣之堅毅正表現他胸膺膽識,寧死不歸鄉的決心。然而,正如(羅馬書916不在乎那定意的,也不在乎那奔跑的,只在乎發憐憫的神。十年一轉瞬,趙弟兄蒙受主的恩待,有美滿家庭,展現事業鋒芒,正是理想成就之時,他宣佈要偕妻帶兒回國了,當年言猶在耳,叫人難以置信。是神的一句話,嵌入他的心:(2618)我差你到他們那裡去,要叫他們眼睛得開,從黑暗歸向光明,從撒但權下歸向神,又因信我,得蒙赦罪和一切成聖的人同得基業。趙弟兄為此呼召,曾逃避掙扎乃至流淚順服。回程前他堅定激昂的說:祖國是苦難的國家,我的骨肉同胞困苦流離,他們更需要福音,天下人間只有基督耶穌才能拯救。趙弟兄以信心勇氣,承接了神託付的任務。他毅然捨棄多年努力的成果,主引導也必賜力量,在這事上我看到勇敢正能量的表現。

保羅說基督徒生活,在世人眼中成了一臺戲,被眾人觀看。生活如同一場屬靈爭戰,聖靈是導演,聖經是劇本。我們都是屬靈演員,與神簽定的是成聖契約。信心要有相稱的行為,言語要帶柔和的態度,人要從我們身上看到主的恩慈而感動,以此應證我們所信的道,所追隨的主耶穌。簡截地說傳福音的果效,端賴我們行為能否讓人稱讚。然而祂知道我們有軟弱也常跌倒,祂賜下聖靈的全副軍裝,讓我們穿戴,剛強與仇敵撒但爭戰。更要謹守鞭策自己,堅守目標如勇士發揮戰鬥力,與老我仇敵隨時警醒爭戰。(箴言1632不輕易發怒的,勝過勇士,制服己心的,強如取城。成聖是基督徒向善更新的目標。不可再叫聖靈耽憂,與神聯合求神鑑查,所有不討神喜悅一一棄絕。因著有主,我們的平凡也成就了傑出。勇于省察自己內心思維,堅決改正外在煩躁舊習,全心歸向主,到那日我們的心若不責備,就可以向神坦然無懼了。一切動機源于敬畏神,順服歸于神,這是勇敢的極致。

今日全世界在疫災的困擾下,種族撕裂家庭拆散,驚恐隱憂迷惘未來。照聖經啓示錄中記載,被殺的羔羊按序揭開書卷封印,現今已呈現出末日端倪。世人在神忿怒的面前,若不悔改誰能站立得住?參(啓61517),。審判之日就如網羅忽然臨到,世人嚇得魂不附體,聖徒卻因信坦然無懼,勇敢地挺身䀚首,相信這是得贖之日,因為聖經已告訴我們末世必成之事。參(路212628

求神幫助我們,活在當今艱困世代,更需要多領受神的智慧,勇敢地拒絕世界引誘,遠離情欲利益的試探。遵從神的訓示──剛強,仁愛,謹守。端正敬虔度餘生,專心等侯為迎接永恆作準備

(附語) 有一位李牧師,他借用民歌虹彩妹妹的曲調,帶我們唱出這段經文,提後17神所賜的不是膽怯的心(2x),乃是剛強仁愛謹守,剛強仁愛謹守的心。我唱的順口,就背下了這經句

 


2020/10/14

深秋悟語

 

殘葉落塵輕,秋悄然。北風呼詩篇,意緒幽。
蒼柳不甘還戀枝,湖影夕陽嘆惆悵
小院佇立,蒼穹凝望,我細聽秋旳言語,
也向神吐露我旳心念
是誰大筆一揮?紅黃爭色,燃燒遍地,耀光華
是誰創立晝夜?四季分界,暖晴寒暑,皆有序
我看見又領悟,日升月沉雲自悠,釋盡了人生波瀾。
尋思洗滌我塵染旳靈魂, 廓清我苦澀旳執迷。
主阿,你旳美意本是如此。感謝主!
祂不競爭不暄嚷,懷抱著迷途旳小羊羔,滿是慈愛。
祂畢一生尋找失喪淪落旳人。可嘆奔營熙攘旳人群中,誰會為祂止步?
主阿!秋深了,我心中有空處為你留。你旳慈愛恩惠,也必伴著我,走完這世間剩餘旳幾里路。


2018

2020/10/9

兩條路

 

兩  條  路

猶記多年前一位侯姐妹,洗禮後拭淚說出她感恩的見證,她坦言信主前,自恃外在條件的優越,不需要也很難接受主,但欣賞教會的溫暖,人的友善。當她被診斷出腦癌時,教會切切為她病情和得救禱告。她不甘心更頑強質疑上帝,問道為什麼是我?神給了她答覆⋯⋯手術剛清醒那一刻,她隱約聽到牧師床邊的禱告,求主憐憫尋回這迷失的羊,歸向大牧人。她正思想這話,注視窗外,清晰真實地見一位身著白袍的背影,肩扛著一隻柔順的綿羊。侯姐妹也看到撫摸羊身的手有著釘痕,她心即刻被震撼,泫然啜泣而悔改決志受洗。侯姐妹罪蒙洗淨,得到救恩之樂。她病房親歷主的赦罪,也成就美好見證。牧人找到迷途的羊,就歡喜扛在肩上,主耶穌就是那為羊捨命的好牧人。

主耶穌走在路上看到許多流離路人,如同羊群沒有牧人就憐憫他們(太936 634)。主耶穌無視人外在的傲慢,祂全心只關切人深處飄泊的靈魂。我們可也有這樣的敏銳,看身旁所有人,如同主所說另外的羊(約1016)這群迷途失散的羊,我們的任務是傳福音作見證,至終要迷惘的親友,都悔改帶進羊門歸于一位大牧人。

人在母胎中已帶著罪,聖經把人都圈在罪裡。羅馬書323因為世人都犯了罪,虧缺了神的榮耀』。而罪阻攔人親近神,遠離了造物主,正是世界亂象的根源。 人為追求和睦,嚮往安定社會,竭力發展友邦共助。然而各種關係衝突事實,只日增未見緩。人為解決表象努力以赴,卻忽略更關鍵的一步,解決自身罪的根本問題。

以色列王朝時代,掃羅和大衞都曾犯過罪,流過人血,為什麼上帝就定意罷黜掃羅,而獨偏愛大衞?祂親口讚譽大衞是合神心意的人。從大衞詩篇51篇,他的懺悔告白,我們可讀到每當大衞犯錯誤,立刻生出傷慟悔改的心,向神認錯,大衞深信憐恤人的神,按祂豐盛慈愛,必能塗抹過犯,罪蒙赦免。謙卑仰望神,祈求為他造清潔的心,正直的靈。憂傷痛悔的靈神必不輕看。大衞寫下詩篇,向神懺悔血淚真實地傾訴,句句崇揚神的赦罪大能。悔改認罪這就是大衞合神心意的秘訣。

悔改是深切領悟聖靈的恩膏,且立定心志所付諸的行動。路加151124講述一個執意要脫離父親的浪子,擁握在手的財富,生活奢靡揮霍,恣意享樂放蕩。如此淪落貧飢狀況是可預知的,此後浪子沉落與豬為伴,搶豬糧也不得飽。終於他想起父家的豐盛父愛的全備,家中口糧有餘,生活安定有保障。浪子悔不當初,立刻起來返回父家。此經文啟示了醒悟和行動,印證悔改的真實表現。此外也看到父親的慈心,老人家對歸回的兒子,沒有出言責備,反到歡喜迎接,並賜予他上好的福份。路加157,一個罪人悔改,在天上也要這樣為他歡喜。悔改是因著救恩,在主裡澈底改換一個人的思維,對神,對己,對罪,以信心更新的一個新生命

現今全世界正面對疫災的恐懼,無一倖免都深受其害。大國間互抵毀相指控病菌的來源,叫囂劇烈,北美確診人數居多不見減緩。 身為基督徒,我只信從聖經。從所生發的事件上,思想神的旨意作為。傳道書729神造人原是正直,但他們尋出許多巧計』。巧技實則就是人違背神的創世規則,縱容私慾生出的詭計。背棄了神,科技發展越強,人罪性聳動越烈,罪行更猖狂。明確的說,地球上一切災難生發源于人的罪,舊約中數次記載瘟疫的發生和結束,人的背叛神的懲罰,經祭司獻祭帶百姓認罪,瘟疫就止住了。經文記載(歷下6283071415)所有飢荒瘟疫和各種自然災害,百姓要自卑禱告悔改呼求,尋求神的面,遠離惡行,神就垂聽且赦免人的罪,醫治這地。我深信就此時此刻,人若願意痛心悔改同心禱告,才是得復興得醫治的緊迫關鍵。

寫此文時,雪上加霜全美又陷入暴亂中,一位白警拘捕嫌犯失控過程,致一非裔死亡悲痛事件。其後各地暴徒群起,借抗議之故行大肆破壞搶劫之實,砸商店以洩恨,奪物侵掠為滿足心存的覬覦。善良百姓在動亂中惴惴不安,聽說槍枝空前缺貨。都問現在社會怎麼啦?!美國怎麼啦?藉此我們可以思想這個以敬畏上帝為立國宗旨的美利堅,蒙神特別恩待,賜物產豐厚百姓飽足,壯麗大國以經濟科技支援落後國家,然而卻離棄了神。上世紀六零年代,政府已把基督逐出校園,到如今更彎曲悖逆。近20年來能見四鄉城鎮,逐次異教廟宇林立,其建築雄偉,雕樑畫棟金碧輝煌,印度教,回教,統一教,還有未識之神。明顯也看到鄉間村落,一間間古樸十架下的教堂,正逐漸式微中。

拒絕救恩不蒙赦罪,忽略這麼大的救恩怎能逃罪呢!(來23)疫情終會過去,暴亂也暫平息,但人的心戀慕罪,受惡魔的轄制,剛硬不悔改,比疫災暴亂更可怕,將遭受比這更多更大的危害,勢必都要如此滅亡。(路133)。

失序的行動中,神的子民也正仰望呼求,五月底,弗州有22位高階白警,穿著制服單膝跪地祈禱,感動在場200位示威者,相互擁抱痛哭,平緩了鬧事者情緒。

臨到我們的災難是神的允許和管教,其間神也正與百姓同受苦難,祂切切等待百姓回轉,要全民恢復起初的愛心,悔改遠離罪,與神和好歸向至高者。這是America Great again的必要因素

箴言用兩條路,來警告世人的選擇:箴(1625)有一條路人以為正,至終成為死亡之路。人的自義睥睨剛硬,世界的神迷惑他們的眼目,寧願享受罪中之樂,一個執迷不悟與罪惡妥協的人生,勢必帶來失敗愁苦和怨嘆,一生不得安息(詩篇164)。

另一條(箴418)但義人的路好像黎明的光,約照越明,直到正午。教會是一群蒙恩的罪人聚集的所在,這些人個個都是迷途知返的浪子,蒙神赦免成為一群因信被神稱義的罪人,這些人放下各種重擔和纏累的罪,相互勸勉同奔十架路程。且對自己正處的世代,肩負著神所託付的使命──傳悔改赦罪的道。

所以你們當悔改歸正,使你們的罪得以塗抹,這樣,那安舒的日子就必從主面前來到(徒319),這是神給悔改之人的應許。我們藉著認罪悔改,坦然無懼進到神面前,在永恆的確據中跟隨神得以穏妥,過一個在世如在天的生活。

2020/8/2

團圓感恩節

團圓感恩節



早餐桌前,夫婦倆如往常般地安靜用餐,但心裡卻百感交織著,只因昨晚丹尼爾那一通電話……
王大奎雖也心神不定,但他更多的是期待和喜悅,一想起就說:「他們感恩節要回來,能看到小丹丹,還有他弟弟真想他們呀!」王太聽著不由一陣心悸,是喜悅,也連帶著情何以堪的哀戚。

樣樣具備,迎美好

王大奎夫婦是改革開放後,早期來美的留學生。當時電腦正起步,這領域容易謀職,他兩放棄了本科改念電腦,勤奮努力穫碩士文憑後,夫妻兩帶著幼兒園的女兒,來到芝加哥任職就業。拿到居留,又在郊區買了棟環境優美獨立洋房,按軌道前進,順利達成追求目標,生活滿足安定。
一晃三十多年了,辛苦半生,老倆口也列入退休族,盼到互扶持、享晚年之時刻,卻因著女兒揚揚意外驟逝,頓失歡笑急遽蒼老,憔悴恍惚沉痛步緩。揚揚自小聰穎品學兼優,在雙親全力陪護中,成長過程健康順利,沒叫父母太多操心。高中畢業後,因興趣所至,她選擇去德州某專校唸護理。開學前,王大奎夫婦忙於採購滿載日用品,長途駕車送她入學住宿。揚揚同寢室友是一位來自廣西的同學菁菁,揚揚中文辭不達意,菁菁正努力學英文,互補間成了知心朋友。她兩一起被邀請加入校園團契,閱讀查經認識了基督。自此揚揚不時地向父母傳福音,開始王大奎夫婦是拒絕的,但明顯福音的種子已撒下。
護校畢業後,揚揚在當地一所基督教醫院任職,跟父母兩地相距遙遠,以信息通報彼此平安近況。其中樂見的是,揚揚認識醫院一位美籍化驗師丹尼爾。他生長在基督徒家庭,誠懇安靜話不多,但只要談到有關基督救贖話題,他就立刻專心傳揚勸人歸主。王家夫婦第一次見丹尼爾,就認同且歡喜接納了他,也是因丹尼爾的傳講,他們願意去附近一所中國教會,又參加教會查經班。不久受洗,愛主生命亦見萌芽。夫婦倆對這位準女婿都格外滿意。

乘龍快婿,享天倫

揚揚婚禮設在當地教會,儀式簡明端靜,敬虔莊嚴,來賓不多,都是教會熟友。餐飲桌間沒有鋪張,只見熱絡的笑容祝福。女兒笑臉欣然,展溢幸福。王太高興得擦拭眼淚,丹尼爾遞杯橘子汁,輕語誠懇地説:「媽,妳沒有失去女兒,今天妳還賺到了一個兒子,感恩笑笑吧!」丹尼爾頭一次叫王太,媽!生動又自然,喜極下王太盈眶的淚水更熱了。
揚揚特地介紹那位同校畢業、同院任職,且同一所教會的好姐妹菁菁。她獨自在美,體形微胖討喜,眼鏡片遮不住兩個小眼睛,看上去憨厚實忱。揚揚説:「菁菁善良嫻淑,可會疼人嘍!她現在正有位男友交往著哩!」異鄉兩個孩子結識成相投的朋友,親如姐妹,王太太也莫大欣慰。寄包裹食品都吩咐記得要給菁菁同享,只因兩州距離太遠,要不然真巴不得常作些熱騰騰的美食給她們。
翌年,小丹丹出生,大奎夫妻晉級姥爺、姥姥之輩。他們前去探望,懷抱著小丹丹喜悅滿足,愛孫親情難以言喻。回家後格外想念小丹丹,為多抱抱他,老倆口也商議著有意搬去德州。
上次見到女兒一家,是小丹丹兩歲生日,那天丹尼爾父母和菁菁也在。大家圍著小丹丹唱生日快樂歌,孩子熱烈拍起雙手,活潑愛動,説話能表達出意思了,出口全是英文。對此王太表示趁幼兒期,若能領他學習用中文,喊我們一聲姥爺姥姥多好。當然這只是自己的盼望,其難以實現的客觀因素也很多,揚揚自己中文就有限,小丹丹是祖父母照管,學中文對話機會不多。揚揚中文不行,是自己失責,全職工作無暇顧及,認為英文才是主語,中文會點就行了,如今悔悟也莫及。揚揚從王太漠然眼神看出,她說著:「媽,有主恩同在的孩子,智慧身心健康成長,討主喜悅才更重要。」王太笑笑還沒搭話,揚揚接著又說:「我們家還有菁菁阿姨呀,她才是我們母子的中文老師哩!」大家目光同時轉向菁菁,小丹丹正和菁菁膩著,菁菁也爽快地接話:「我擔當重任吧!我自小沒媽,特別愛孩子。」王太說:「難為妳盡心吧!願他母子兩可教也!」

痛失愛女,陷絕望

歡樂喜笑聲耳邊繞音猶清晰,孰料當日卻是老雙親和愛女最後一次的相聚。
那天接丹尼爾電話,揚揚下班行駛高速公路上,被一輛失控的貨運車撞上,現正在醫院搶救。
王太曚了,臉色蒼白癱弱得昏厥。大奎通知教會,牧師召集會友同心迫切禱告,又張羅訂機票,送他們到機場。大奎夫婦如魂魄失散,全程茫然蹣跚步履。機場那邊接扶他們的是菁菁,菁菁克制不住抽搐哭泣,只說出叫他們心裡作好最壞準備。車直接奔駛醫院。經過醫護清理,揚揚面容安祥地躺在床上沉睡了。自那刻起大奎夫婦的世界也坍塌了。生命中抽離出揚揚,他們還剩下什麼?兩年來飲淚吞哀,發呆愁苦,還更多的是跟神爭執,質疑神祂的愛究竟在那?讓他們老年如此淒涼慘痛,身心絕望。
失愛妻陷入沉痛的丹尼爾,從未忽略他們,常來電話問慰。聽著小丹丹童音洋腔,喊著姥姥姥爺,更為之心碎。丹尼爾多次計劃帶孩子前來看望,他們避免觸景生悲而婉拒。大奎還算堅強,王太深沉靜默,常哀戚嘆息。他們心情低旋在深谷裡。教會姐妹輪流送餐食陪護著 ,牧師師母時常登門,用神的話安慰、禱告:「求神親自帶他們走出這絕望深淵,給他們經過水火到達豐盛之地;從前風聞有你,現在親眼看到你,讓約伯的經歷真實臨到。」苦楚中,神的眼目時時眷顧,有時神的話也使他們心靈受感動,明白世間所有都極為有限,惟上帝的愛是永恆不變的。神的手攙扶他們走出死蔭幽谷,修復他們破碎的心。終於兩人願意再來到神面前屈膝禱告,漸漸恢復跟神的關係。神親手堅立他們的身心靈,靠主再健壯起來。

女婿再婚,怨波起

兩年後,當丹尼爾告知要再結婚,對象正是菁菁,那時刻他們看似已平靜的心,又被攪亂錯愕,衝激起難以訴說的怨波再怎麼想,也想不到會是這樣!然而神的話及時臨到「我向你們所懷的意念是賜平安的意念,不是降災禍的意念,叫你們末後有指望!」神親自挪去他們的心思揣測,而願意順服接受這事實,並且寄去賀禮和祝福。夫妻倆驚訝自己的堅強寬大,也都深信這美善是出於神。
昨晚,丹尼爾在電話中說,小丹丹學校感恩節放假,他的弟弟也滿一歲了,全家要來與大奎夫婦同過感恩節,盼望團圓。
「這一家除了小丹丹,我還能認誰是親人呀?」王太又免不了心生傷感。
「他們都是親人呀,老太太!」大奎體恤地安慰,還叮嚀「我們得安排他們房間,想想他們喜歡吃什麼,就做些吧!」老夫妻用心籌劃著招待他們。
等待中,顯然大奎興奮較多,王太也盼望,但內心還存著糾結,她問神,我該擁有多大的愛心去接納這一家?是親人還是客人?神的回答很明確:「愛是聖靈所賜最大的恩賜,我願意多而又多地賜予追隨順服我的人。」王太流淚喃喃地說:「我軟弱又無力,需要你的愛澆灌,我的主,求賜給我你的愛!」
感恩節是傳統大節日,正如國內過年一樣,家家戶戶盼團聚歡度佳節。
大奎看著壁鐘:「又不肯麻煩我去接機,非要Uber過來這會想是在路上了。」老倆口不時巴望窗外,又仔細聽著開近來的車聲那是節日前一天的傍晚,這冬雪不多,還挺暖。
隨著門鈴響,又傳來孩子姥爺姥姥的叫喚。可愛兄弟兩,迎面撲向他們懷抱。丹尼爾和菁菁也隨之進來:「爸爸媽媽!」
菁菁笑容可掬,緊抱住他們,潸然擁泣。王太自己都沒意識失魂似的:「揚揚,我的女兒呀!
菁菁,菁菁妳也是我的好女兒呀!」明顯這就是一個家庭的團圓。淚水串流起是歡喜。晚餐王太刻意準備丹尼爾最愛吃的炸醬麵,簡單豐盛老少暢懷。
晚間孩子入睡後,大奎端來四杯綠茶,圍坐小桌,用英語傾心敞開說話。

重獲女兒,慶團圓

王太直接開啟話題:「那時揚揚說妳正談著對象」這敏銳又避免不掉的話題,大奎使眼色已來不了,菁菁沒立即應答,面露沉肅的丹尼爾,很快釋然地說:「小丹丹需要媽媽,格外黏她,開始我也不明白,後看到孩子怎麼都離不開她,我抱著他禱告又禱告,就是這個結果,相信是神的美意成就。」
菁菁才接話說:「出事當日,我趕到醫院,揚揚已垂危,丹尼爾床榻怔忡無語,揚揚微弱地,叫我照顧他父子」她停頓一下,努力要揮去那難以承載的悲痛。「小丹丹看到我就叫媽,就要我陪著,不准我走否則就大哭不睡,同時我也感受到自己心深處,存在一份母子之親,確定離不開了!」此刻豁然明澈了,王太緊握菁菁的雙手颤抖著,這時說什麼都語拙,任感恩的淚激湧。丹尼爾調適氣氛,輕鬆地說:「菁菁婚後就辭去工作,全職照理家,我們都需要她,小丹丹現在中文很溜,他母子倒成了一國,把我放一邊啦!」王太:「妳就是小丹丹的親媽,是神還給我的女兒!」
菁菁拿出一個信封交給他們:「這是車禍的理賠款,請爸媽收下吧!」老倆口立即推辭,大奎說:「我兩領雙份退休金,足夠養老的。你們留著,等兩位寶貝孫子讀大學時用得著。」
王太接著說:「常帶我兩個孫子回來看望,叫聲姥爺姥姥,一家歡聚就是我們晚年最開心的。」
翌日,感恩節,王家重溫起多年失去的闔第歡笑。特別拍下全家福相片,小丹丹倚在大奎腿旁,王太抱著弟弟,個個笑臉燦爛。老倆口沉浸在與親人久別重逢的歡愉裡,深切領悟到天父的心思意念,祂親自補償我們所失去的。
感恩晚餐,大奎起身謝飯:「耶和華啊,你的作為何等奇妙!你擦拭人的淚,醫治傷痛者的心,讓孤獨的有溫暖家,你的作為何其偉大!我們的家庭又恢復往日美滿,這誠然是你恩手重新建立的,你是我們永遠依靠的主!」


飞扬親子徵文比賽第一名

評審評語
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這是篇極具畫面感的佳作,情節的鋪陳與前後的呼應完整緊湊,在多處都令人感動落淚,讀完有大呼過癮,讚嘆「神的道路高過人的道路,神的智慧高過人的智慧」的感動。筆者在內心掙扎的描述上,無論是跨文化的、親情上的,雖簡潔卻更顯真摯,能撥動人心的共鳴。在「失而復得」的體認上給了讀者很大的驚喜。
.以小說形式表達,交代背景的敍述,全文順暢,乾脆俐落,也轉折得好。其中對信仰的描述,以及一步步揭開的實情,寫得非常自然。走過人生低谷,攀向人生高原,是值得慶祝的喜悅。

.曾經傷痛過,襯托出現在的喜樂是何等珍貴。走過傷痛又走入喜樂的人也許不少,但走過傷痛進入喜樂的人中間,卻只有少數人懂得向神感恩,少數人有心使用文筆來見證神恩。寫下來複習神恩的歷程,更是彌足珍貴。

得獎感言
從入小學到及長就業,第一名都是看別人拿。感謝神恩待,在我退休已臨老的階段,終於榮獲此生第一個第一名,歡喜之情溢於言表。這是鼓勵,讓我更虛心倚靠神,善用神所賜的恩賜,在神家作一個忠心的好僕人,榮耀歸于神。
人生在世必遇苦難,但神已應許,惟在基督裡有平安。拙文借老夫妻的遭遇,看到他們失措煎熬,再回轉向神,神自己就補償。提醒我們日常跟神要建立、維持親密關係,在患難時親身經歷祂的愛,方能挺得住。在這隔離期間,我們有更多時間靈修禱告親近祂,思想祂的話語得安慰。祈求聖靈充滿,作我們隨時的幫助。
疫情仍漫延,除了盡自己的責任,做好全備防疫外,健康喜樂倚靠神,是我的免疫力。謹與讀者共勉。

2020/8/1

與神和好,以神為樂



與神和好,以神為樂

聖經記載了一段危難與共、刻骨銘心的友誼,正是以色列王朝時代,大衞和約拿單的生死結盟。他倆英雄相惜,彼此深相契合。歷經波瀾困厄後,大衞立王,不違初衷,尋找並恩待約拿單落難的後代,讓其子米非波設與王一同坐席,也同享尊榮。落實兩人在耶和華面前的盟約,(撒上20:14-15)。締成千古和睦的表率以及世代佳話。

蒙神喜悅有出路

不可否認,現實生活中有許多因素,造成我們情緒沮喪,因着跟自己過不去,導致與人關係也失和。基督徒也難以倖免。突破這緊張局面的秘訣,是要調整我們生活中所追求的優先次序。那就是要先與神和好,以神為樂,我們領受了神賜下和睦的靈,然後其他的也必漸次依軌達成合一。如羅馬書5:11所說:「我們既藉著主耶穌基督,得與神和好,也就藉著祂以神為樂。」聖經是真理,是人類生活的基本和最高的原則,凡遵行神吩咐的也必得享祂的應許。不論是誰,是何地位身份,若輕慢神的教訓,違背不甘願信從,就會混亂迭起,人際關係生發嫌隙,難以釋懷,極易產生「昨日友今日敵」的矛盾。但我們有一條出路,是神按祂智慧鋪設的:「人所行的若蒙耶和華喜悅,耶和華也使他的仇敵與他和好。」(箴16:7
再讀馬家姊妹的故事,我也重得到啓發(路10:38-42)。這一天為迎接主耶穌蒞臨作客,姊妹倆難掩內心欣喜。馬大熱烈忙碌,自早起床就忙不迭地清理廳堂,又廚房劈柴生火,洗滌燒飯。當她馬不停蹄的累到回頭喘息時,才發現妹妹馬利亞沒有絲毫出力相助,而且人家正安靜的依偎主耶穌身旁,臉頰泛著欣慰,傾心恬享與主的親切交流。顯然主的話讓她得到心靈滿足。見此,疲累的馬大立即氣不打一處來,直接要神主持公道。主耶穌疼愛她姊妹倆是等量的,馬大的熱忱服事理應被稱讚,但服事得思慮煩躁,心生不平,甚至於開口埋怨,形成了難堪窘迫的局面。耶穌慈聲告知馬大,因馬利亞安靜聆聽,心靈沉潛在神慈愛的話語中,跟神建立了良好關係,為此稱讚馬利亞已選擇了不能奪去的上好福份。因著聽從主善勸,姐妹倆持守同心和睦,景況仍如往常。平日生活中,都有忙碌紛亂的情況,讓我們選擇以神的話安靜我們的心靈,平和我們可能冒失的情緒。

人心嚮往求和睦

與人「不和睦」是罪惡世界的衍生,是ㄧ個明顯又普遍的現象。從個人、家庭社群,到國家;從抵毀、相吞相咬,到烽火荼炭,人類歷史千古以來沒止息過。由個人尋問心理諮詢師,到國際機制拹定條約,努力調停,只有一個共同目的,就是為達到和平局勢。可見人心深處是迫切嚮往和睦,遠離紛爭。但軟弱的人,受控在天然的魂體,自義驕傲,黑暗勢力盤據下,實則難以抗拒。
我有一朋友,專業精幹,是所謂光艷亮麗的成功人士,近日退休了。她向我表露其感想:「職場如戰場『夠精彩』,我天天跟老闆、客戶虛偽攻心計,跟同事競爭,處處爾虞我詐,情緒就沒平順過。當然對下屬也沒好態度,常爭執鬥勝,甚至於出現睡夢中。」她嘆息活得心累、不快樂。相信凡在職場「爭鬥」過的,多少都感同深受。

心懷不平苦毒來

人活在世間,面臨的際遇,確實存在著不公平,我們都遭遇過不平對待。都曾為自身境遇心生埋怨、忿怒。聖經告訴我們不要為作惡者、發達者而心懷不平,不要含怒到日落。聖經是生活原則,要我們學基督仁義性格,得智慧,培養良好的情緒。神是公義的,神藉著每個發生的爭執中,叫我們回轉向祂,認識祂効法祂全備美善的屬性,讓祂的屬性也顯露在我身上。
我相信每個人都有同樣的經歷,當身旁少了對頭,朋友關係友善,自己也自在格外舒暢。反之,裡面滿了苦毒、糾結、仇恨等負面情緒,不僅自己身心受損,抑鬱疾病,日常禱告也明顯受到阻攔,狀況更糟。要謹慎,撒但破壞人的手段,就從人心與己鬥毆、與人衝突開始。主耶穌知道人心,意念所受的捆綁,有所不能行。所以他盡畢生奔走傳道,呼籲人到祂面前,先與祂和好,認識祂性情的美善,靠著祂話語勝過自己內鬥爭強的私慾。人若能在正確的思維中改善,調整作出提升,才看到生活錯亂的軌跡漸序直暢。神公義的果實,只賜給樂意使人和睦之人,因為果樹只有栽在和睦關係的沃土裡,才能結果豐碩 (雅3:18)。
在約伯記中,當約伯被無端生發的苦難煎熬急迫時,曾受這三位所謂的知根知㡳的老朋友,無情地評譏判罪,固然約伯也為自己力辯,他敬畏神卻不以口犯罪抵擋,也未反目交惡。他又親見神的作為,更謙卑自己,虔誠地為朋友獻上代禱,結果是神不僅挪去約伯的苦難,且賜他的心靈和物產比先前更豐盛。「約伯為他的朋友祈禱,耶和華就使約伯從苦境轉回。」(伯42:10

操練順服福降臨

要達到與每個親朋和睦,熟識都沒嫌隙的良好狀況,我們真是不能呀!但相信神能。只要我們有願意的心,在聖靈裡提升自己,追求與人和睦,這情況確實是可以操練的。面臨情緒被境遇惹動時刻,先離開現場,同時安靜向神默禱,再平和冷靜地去處理人事物的紛爭,寧願退一步。這是美好操練的開端。
我們不足,凡事都愧歉,必須祈求不斥責人的神,將屬天智慧賜下。在生活每個層面都順服聖靈指引,培養跟神有日進深刻的關係,屬靈的品格也日臻長進。如此行,定能發現,無論任何場合,任何事故,紛爭就如浪波被笑顏驅散無痕。詩篇1331-3節記載:「看哪,弟兄和睦同居是合等善何等美,這好比貴重的油……又好比黑門的甘露,降在錫安山,因為在那裡有耶和華所命定的福,就是永遠的生命。」當我們願意順服神的話語,與弟兄和睦,神所命定的賜福就如膏油和甘露源源湧來。
哥林多後書1311節,使徒保羅受聖靈啟示,殷切叮囑主內肢體:「……要同心合意,要彼此和睦,如此仁愛和平的神,必常與你們同在。」這慈訓滿有神賜福的應許在其中。先順服就得福,謹記饒恕對方等於釋放自己,與人和睦等於加增自己快樂。
弟兄姐妹,今天我們都是神家兒女,先與神和好,也以神為樂,推己及人,自己蒙恩喜樂。如此,神必賜我們能力,將使人和睦的福音傳出,以惠澤那些迷失的親朋,眾人。當我們使人和睦歸向神,就必看見神所命定的福!


2020/6/2

清心安穩基督裡


                                                                    清心安穩基督裡--持守檏實,一生安然居住

簡樸是儒家推崇之道統,孔子讚揚其門生顏回,賢哉回也一簞食,一瓢飲,居陋巷,人不勘其憂,回也不改其樂。快樂的條件不是擁有多少,而是滿足所已有的。古語有云,心不役于物,無慾則心清。

詩篇231耶和華是我的牧者,我必不至缺乏,不缺乏實則是清心投靠耶和華,認定祂是厚賜百物給我們安居的神,每日有衣有食就知足且歡喜感恩,因為我們信仰的根基在於神。

定睛耶穌知取捨

從信仰層面區分,人有兩種,親近神的屬靈人,和離棄神的世界人,兩者最明顯的差異在于價值觀消費觀的不同,生活追求也迥異。我們活在日光之下,都有財物的需求,往往最難割捨的也是財物。功利社會處處能聽到所謂成功人士專家們演講,傳授他們的致富經驗,書坊網頁也充塞著致富秘笈,商品市場日新月異,推陳出新誘人名牌,因此生發汲營競爭錦衣玉食,豪車華宇樣樣攀比,只為炫耀財富,他們大多位居社會名流,被眾人爭相羨慕效尤,實則暴露其本質之庸俗虛華

馬太福音191622記載一位行為嚴謹,遵守誡命,且家產富裕的少年人,他前往見耶穌,為求問永生,耶穌直接叫他變賣家產賙濟窮人,再勸導他進一步來跟隨主少年人信心不足又倚靠財物,只得憂憂愁愁的離去。為主放下很難,不捨放下更苦。接下來27節,彼得提出一個大哉問:看哪!我們已經撇下所有的跟從你,將來我們要得什麼呢?答案揭曉在使徒行傳36節,彼得在美門口,對求乞的跛足者說:金銀我都沒有,我所有的就是拿撒勒人耶穌的名⋯⋯耶穌的名神聖至高,天上人間惟一能靠著得救。信祂名的人,今生得千百倍之福,也得承受永生之應許可嘆!今天多少人金銀都有,硬頸倨傲就不願接待此名。(詩篇7318)神讓他們得意世間享短暫榮耀,實則把他們放在滑地,掉在沉淪之中。

聖經羅馬122不要效法這世界,只要心意更新而變化,叫你們查驗何為神善良純全可喜悅的旨意。聽過一則小故事:一個長髮及肩的高中男孩,拿到駕照當天,興致勃勃就跟他爸爸要輛車,爸沒看著他好聲地說:你先得把頭髮剪短再談!男孩:自小你就告訴我要效法主耶穌,難道你真不知主耶穌和摩西,都蓄著長髮嗎?!爸爸又靈慧地回應:那好,你可見到他們駕車?他們一生雙腳跋山涉水,行踱曠野,留得聖名千古,你照著去行吧!

馬太福音820耶穌說:狐狸有洞天空的飛鳥有窩,人子卻沒有枕頭的地方。今天我們進入神家跟隨主效法主,應該把自己的生活以主為借鏡為取捨,耶穌沒有的我們不去追逐,祂所有的性情,虔誠智慧,良善和平,卻是我們要領悟,且將其落實生活裡。棄奢存樸,務本求實,讓人真看出我們是基督的門徒。耶穌在登山寶訓,指示門徒生活的正確要領,其中清心的人有福了,因為他們必得見神(太福5:8)。堤醒我們持守清心,單仰望主。

才德婦女勝珍珠

女子無才便是德這觀念普遍存在于舊時代,女權低落的封建社會。然而從聖經早有記載,女性同樣是被神尊重的,且賦予妻室神聖持家使命。

現今女權平等,摩登女士追求時尚已成風潮,樸實節儉不浪費,被視為貧窮和落後的可憐狀態,甚至惹親朋譏評。個個奢華妝扮為炫耀自己身價,穿著艷麗手飾光亮,腕著最新款手提包,用高昂花費極呈外爍之能,此風氣顯然成為年輕女孩崇拜為偶像,感嘆!真所謂婦女美貌無見識,如同金環帶在豬鼻上(箴言1122)。  主日教會裡偶爾也見到華麗妝扮的人走進,我禮貌接待她,但也預知結果不出兩種,要嘛難以融合教會肢體的土氣樸拙而離開,另外是領受了福音,願為神捨棄虛華,後穿著也明顯淡雅樸素,為此格外感謝神。彼得前書334訓示女士們,妳們不要以外表的辮頭髮,戴金飾,穿美衣為妝飾。只要以裡面存著溫柔安靜的心為妝飾,這在神面前是極其寶貴的。讓我們不要落入所謂:婦女美貌而無見識,如同金環帶在豬鼻上(11:22)。尤其不使此風氣成為年輕女孩崇拜看齊的對象,堤醒祂們自然嫻淑端莊的儀表,這才是神看為寶貴的品質。

箴言31章詳盡描述一位婦女典範,這女士才德兼備,勤勞開源節樽用度,宜室宜家惠澤鄰里,分享衣食賙濟窮人,行事智慧言語仁慈。她一生使丈夫有益無損,也深得兒女和居民尊敬,為此耶和華特別稱讚她為才德婦女,且認同她的價值遠勝過珍珠。30艷麗是虛假,美容是虛浮,惟敬畏耶和華的婦女必得稱讚。親愛的姐妹願神的訓示,甦醒我們的靈,謹慎自守遠避塵俗,樸實無華勤儉務本,顯示我們內在屬靈光景,肯定了我們也如25節所說⋯⋯想到日後的景況就喜笑。

我自幼家貧,母親一向勤工勤儉愛物惜物,粗茶淡飯安貧樂道,老人家有句話深印我心,吃不窮穿不窮,不懂節約一世窮。我常用箴言308作這樣禱告,⋯⋯求主使我不富足也不貧窮,賜給我需用的飲食。並信守人的生命,不在於家道豐富(12:12),因為吃素菜,彼此相愛,強如吃肥牛,彼此相恨(1517),持守樸實素簡,淡泊自在,滿足感恩,這實在是屬靈人該操練的美德。

活出盼望不驚恐

雅各書4143告訴我們,生命原是一片雲霧,出現少時就不見了,警戒我們,不可把時間浪費在宴樂中,以致禱告也是妄求。時光寶貴不等人,浪費時間,就是糟蹋生命。
以弗所516要愛惜光陰,因為現今世代邪惡 跟隨主有靈修時間,生活以祂的信實為生命糧,剛強健壯,有能力抵擋邪惡世代撒但的引誘,花時間親近主就是投資永恆  。如今全地都面臨武漢疫情威脅中,人心恐慌,而我們必須沉穩安靜,因為知道所信的是誰!這正是基督徒趁著白日傳福音,為主作工關鍵時刻。病理專家竭力研究病源,至今眾說紛紜,詩篇10629已告知瘟疫爆發的原因,是人的背叛神的懲罰。此刻我們要迫切為各國領導人禱告,借此災難願福音如明光照亮,震潰他們剛硬的心,帶百姓悔改,走出驚恐活出盼望。

是的,耶和華是我的牧者,我必不至缺乏。祂使我躺臥在青草地上,領我到可安歇的水邊(231~2)。當我清心信靠祂的應許,信靠祂是賞賜萬物,保護供應我的神,我的靈更快樂,肉身也安然居住,直到走完世間路。