高風亮節的約瑟
常聽到有這樣的稱讚: 好比說某人陽光般的性格，某人海洋般浩瀚的包容心-----如此優質足夠讓人稱羨，然而要知道人在得意順暢時，往往笑容也燦爛。因此外在聰明自信的表現，並不足以證明其內心真相。人生道路並非天色常藍，花香常漫，基督徒應相信我們的生命，氣息，動作，存留，全在乎造天地萬物的主，每逢遭遇險境坎坷，我們的反應也印證出我們信仰的實際。
被捆鎖牢獄裡的保羅和西拉，因知道所信的是誰，在黑暗中歡喜歌唱，以致能帶獄卒全家信主。又如聯軍兵臨城下，猶大王約沙法自知無力抵抗，他能作的就是眼目單單仰望耶和華，相信勝敗不在乎人，乃在乎耶和華，危機中召集詩班讚美耶和華，寫下一段凱旋之役(參歷下20章)。還有詩人大衛，『耶和華是我的亮光，是我的拯救，我還怕誰呢？耶和華是我性命的保障，我還懼誰呢？』。聖經有很多信心偉人的見證，他們的智勇使我們領悟，親近神能剛強內在力量，試探中站立得穩，苦難臨到，不逃避不埋怨，甚至於不問為什麼，只安靜依靠那與他共度風浪的神，這是正能量。換言之，正能量是一種蘊藏在心靈的智慧，在關鍵時刻釋出的態度，能甦醒震饋人心。
借本文我們思想創世紀中，記載的重要人物之一，約瑟，這個從小沒娘，孤苦的孩子，自幼父親不到位的寵愛，招惹他十位兄長的忌妒積怨，幾乎陷他於死地，是神保全他的性命。支身被賣到異鄉埃及，他的前半生厄運連連，第39章讀到約瑟在埃及被屈辱，受迫害的遭遇，看來是兇多吉少，但『因為耶和華與約瑟同在，耶和華使他所作的盡都順利』，所有化險為夷轉逆為勝，都是出于看顧人的耶和華。一個淪落他鄉異邦的野小子，輾轉流離命不保夕，被法老大臣器用，選任他為家宰掌管一切事務，這該是多大的信任度，這小子深刻明白他超常的才能是神所賜，腾達之機運也是其父雅各神的安排，他不敢輕忽神的厚恩，卻更謹記神的聖潔和訓誡，生活每層面守正剛直，因此他有能量斷然拒絕主母的引誘，按常理想像，身為大臣之妻，她該有何等美貌容顏，姿態撩撥，加上眼睛迷閃，傳情媚戀，憑青年人血氣身驅已本難拒絕，況且是被她天天挑逗引誘
(創49:10)，可憐無辜的約瑟，明知道拒絕會遭不測，難逃陷害，當時若失腳犯錯也在常理中，但因他敬畏神，凜然抗拒，堅毅地說:『------我怎能作這大惡，得罪神呢?!』，約瑟忠誠順服上帝，就有能力抵擋撒旦，驅逐情慾的誘惑。
從少年被賣，冤獄又被人失信忘記----幾經磨難，但他始終全心信靠耶和華，耶和華就護庇，與他同在，使他所作的盡都順利。約瑟有感恩有信念『神使我在受苦的地方昌盛』。22年後約瑟榮獲法老宰相ㄧ職，他掌管埃及全地，赫赫威嚴權傾一世，聖經創世紀確實也沒少提起，這位大人物曾多次的痛哭，他為著久別重逢之親情百感交集，俗話說懦弱男兒會哭泣，然而出自感情發動的約瑟，他難自禁地湧淚渲洩，正表達出一位勇者，深盼重建親情的渴望。按事故本是苦大深仇，任誰都會採取往死裡報復，但因著上帝，在哭泣之後，約瑟洗了臉出來(創43:31)，意謂洗淨所有涕淚滂沱，整肅儀容，他選擇作出全盤原諒，並鎮定前去擁抱安慰他的兄長們，叫他們認識『神的美意原是好的，為要保全許多人性命，成就今日光景』。修復一段被撕裂的關係，要素就是原諒，而原諒是愛的最高境界，饒恕的能力卻源自于至高神。受冤屈，被誤解，絕望時我們都會哭，這本是情緒的一部份，關鍵是我們哭泣之後，仍停留埋怨哀慟中，或是毅然結束糾結
“洗臉出來”!?
此外我們再思想ㄧ個對比細節，參讀創世記42:28，兄弟們糴糧回程途中，發現花去的銀子仍在口袋裡，他們立即忐忑不安，彼此對說『這是神向我們做什麼呢？』出於小信疑惑，和曾經的作惡虛心，他們就提心吊膽，戰戰兢兢，此刻懼怕又將發生什麼災難，那會相信神是降平安的神，可見他們素來缺乏對神敬虔，乃至消沉沮喪。路加6:45主耶穌訓導門徒說『------因為人心裡所充滿的，口裡就說出來』所以人必須先悔改，迫切對付裡面的陰暗，才能有成熟端正的生活態度，以至可以正能量影響別人。約瑟釋出饒恕的結果，不僅牽動起雅各家族的興盛，從整個歷史論述，也為選民舖設迦南大道，更讓上帝的救贖計劃按序推展。
生活中有太多我們難以預料，無法掌控的事，但神賜下能力讓我們合宜地管理自己心態。平日操練敬畏順服，神極樂意把祂的美善，作成在我們裡面，軟弱之人加上大能的上帝成就出光明正能量。正能量不單對事態看法，抱持積極樂觀，更應是在困厄艱難時，能為神作美好見證。求主潔淨我，把約瑟豁亮的胸襟賜予我，有勇氣面對和原諒，所有曾經歷過的失誤，人和事。讓我愛主的生命更加堅固，以至能展現出合神心意的生活態度。
