愛蜜莉
在人世间我们不过是客旅,神为我们预备了永恒的天家,那才是我们所向往的美丽家园
悠然等候
同樣的秋去冬來，今年總算是告別了數十年親力勞動的yard work。
秋風摧葉殘，飄零稀嗦抖階前。蕭瑟淒清片片踊舞著生命的悲壯。小區清掃落葉不是住戶份內工作，秋入眼簾楓紅枯凋，任我倚窗閒靜嘆賞。寒冬蒞臨，近些年芝加哥不常有暴雪，積雪累寸也不多，今天正遇上飛雪漫塵，很快鏟雪車就駛來執行任務，清除了宅院車道。夏不剷草，秋不掃落葉，冬不除雪，退休多年我們選擇搬來此，卸下勞動不再受其累了。如今直覺上就為神所賜的餘年感恩。
疫情前就計劃搬家，怕費事又捨不下幾十年的舊居，遲遲未行動。直到去年我宿疾坐骨疼痛再犯，上下樓連提腿都困難，才認真意識到搬遷計劃，事在必行了。新目標是找一處合適老年人的居所。首先條件是平房。不再為剷草除雪，庭院花壇曲背勞累。我的憧憬務實直白說就是
” The older I
get the happier I am being at home worrying nothing until that time coming to
see God”。餘生享安逸，圖個生活作息的自在。
從看房，買房，賣房一系列，每步驟都得嚴謹慎重。首要是禱告請神介入主導。四月開始，仲介韓弟兄按我們需求，帶我們鄰近各小鎮尋訪掛牌出售的房子。看過幾間滿意的，也提出了價額，但賣方擇選出價更高的買主。第一次經歷到買房也不容易。此外，若非親身經歷，還真難以置信，拜登政府倒行逆施的真實情狀。
那天陰雨潮濕，韓弟兄駕車帶我們經過一段建築工地，有的正在壘建地基，也有數棟快完工的，間間屋宇相連有點像小時眷村模樣，引發我興趣。整個工地沒有辦公室可接洽。韓弟兄找到了工頭諮詢，回答是；[這新社區實屬非交易性質。這是政府出資免費提供低收入戶住入]。那時侯正是邊境大開門戶。走線移民的潮湧時刻。我心生無奈，感慨40餘年謀生辛勞，為政府盡責繳稅，但也從沒這高光待遇呀！我心沉重，法律不彰，投機者明著上合法逍遙。
五月中付定金，成交了現居。接下來清理舊宅，巨細無遺，從地下室儲物間開始。幾十年的堆積搬出大箱小包，一本本孩子們相片冊，成長的記錄學習報告等，又翻出雙親紀念遺物，先父軍官各樣勛章。除此自大陸遷台又移居來此紀念文物。面對大小物品斷捨離中還得取捨。看別人搬家沒這沒這麽難呀！
所有繁瑣搞定後搬入新居，再接著就是舊宅掛牌出售。這才是重點要務，只等賣掉房子，落下這樁沉重負擔，整個過程才算結束。為盡快賣掉老房，不惜花費數萬元，換新了前庭正門，樓上噴水浴池[Jacuzzi]，地毯，刷油漆等。
平常看朋友買賣房屋都很順利，一上市就成交了。而我信心不夠又急于求成，當我聽仲介說看房的絡繹不絕，但沒人出價。掛牌只一星期，我已明顯為此焦急夜睡不安，但感恩的是這期間老夫妻兩更同心禱告，並且真是體驗了什麼是情辭迫切，孩子般別無所靠惟緊緊抓住神。
兩個禮拜後接到了一個買方出價。奇妙的是之前我連續三個夜晚，睡得沉且都有個夢境，
頭一夜是夢到長青團契，英瑋姐妹帶我們唱詩篇42:5【我的心哪你為何憂悶，為何在我裡面煩躁？應當仰望神，因祂笑臉幫助我，我還要稱謝祂。】。輕柔的歌聲迴縈耳邊一遍又一遍，醒後有些疑惑沉思，也只當作一個夢而已。
次夜很清楚詩篇20；4有聲音念經文【將你心所願賜給你，成就你一切籌算】。醒來趕緊告訴老伴，我們信心大增，更一層求神的旨意成全，幫助我老兩口卸下重擔全心順服。
第三夜又聽到同樣堅定的聲音唸詩篇21；2 【你心裡所願的已經賜給你，你嘴唇所求的，祂未嘗不應允】。剛睜開眼未及下床，就接到仲介的電話，真切的有人出價了。售房總算順利完成。我們三人電話中同聲感恩。我也羞愧自己的小信。
身為一個多年的基督徒，我很慚愧。每次在感恩見証中，常聽到見證人領受主恩成就其所求，神用異像或是異夢應證，見證者精彩生動的描述，我聽了很難由衷說句”阿門”。神神叨叨地，這類見證好像只能感動他自己。直到我自己三個夜作夢顯明，神確實透過夢，如此奇妙的恩待，提升我更深相信祂的真實，如同雅各夢見天梯，醒後說
[耶和華真在這裡，我竟不知道]。直到今天我還驚喜神厚待我，借夢境讓我經歷祂的信實，原本的微小的信心明顯增長。我們信的神就是如此奇妙。
[用繩量给我的產業是座落在佳美之處，我的產業實在美好]:。詩篇16:6
搬遷來此已大半年，這是個安靜的小鎮。後院長巷左右望去，隔著鄰閭間界是遠近起伏草坪。碧綠盎然。我倚窗展望，滿視野綠油油。群鳥草間啄食，松鼠活蹦其間，扔一把帶殼花生，或爆米花牠們三三兩兩就抖身擻尾爭相圍繞。一個幽靜住處，是超過我所求所想。我為新宅取名
”悠然小居”。小居佈置素淨，陳設簡樸，它不僅為我遮風雨避寒冬，恬淡安逸閱讀休憩，四處無聲遠離塵囂，且頗有陶淵明：”採菊東籬下，悠然見南山”的意境。居士為逃避官場黒暗，遠望南山以當歸去田園”。我心靈悠然是因主與我同住篤定且安然。
近代學者梁實秋先生在重慶，有處取名為”雅舍”的居所。梁先生離羣索居，寫作自遣。雅舍小品中，以散文聊天身邊瑣碎事，從作者筆下能讀到他飄零心情。梁先生好客清談，為避免起爭論，進雅舍之門的規則是，茶前飯後禁談宗教和政治。梁先生文采豐沛，雅舍小品中梁先生寫下這句，”人生本如寄，我住就歸我有，似家似寄我亦不分” 此文見到他感傷人生飄零。只可惜他的窄礙固守，限制了他對信仰的尋索。梁先生深愛雅舍但局勢變動下，只得揮淚離去，遷往台灣終老異鄉。晚年歸于世人所去之處。
悠然是一種與世人無爭的安息，安息的源頭是與主連接的穩定踏實。
有首聖詩”這世界非我家，我無一定住處，我積財寶在天，時刻仰望我主，天門為我大開，天使呼召迎迓，故我不再貪愛這世界為我家”。聖經明確告訴，我們在世是客旅是寄居的。現居再理想安逸，終究我還是個外邦寄居客，此生也不過是短暫停留吧！
感謝神為我們預備永恆的天家，一個我們今世所寄望的美麗家鄉。故此神的兒女就該持守應許，謹守神的訓導，為自己尚存的生命燈警醒加油。無論身居何處，環境順逆，都當存敬畏的心度我們在世寄居的日子。專一等候號角響起基督再來。
