主耶穌離世前，對門徒頒布了兩條新的誡命『你要盡心，盡性，盡意愛主你的神，這是誡命中的第一，且是最大的，其次也相仿，就是要愛人如己』(馬太福音22:37~40)。愛主愛人，主耶穌不僅教導，更親身作出榜樣，祂先屈膝為門徒洗腳，再吩咐門徒要彼此洗腳。主耶穌愛世人，祂竭一生奔走傳道，醫治病患，且為世人的罪流血犧牲，我們所以能愛，是神先愛我們，我們去愛，因先領受了神的愛，愛主所愛，也實踐出愛的具體行動，有力見證十字架的愛。基督門徒都知道，聖經的總綱就是愛。若人愛主只在言語和口舌上，顯然屬靈生命浮淺，仍屬喝奶的嬰兒階段。約翰壹書四章銓敘出愛的行動，19和21節愛神的也當愛弟兄，這是我們從神受的命令，順服神應證我們信仰的落實，顯示愛主屬靈生命的自然流露。
曾聽過無數愛主愛人的故事，借本文我筆敘兩則，例證孩子因著愛主，生活行為回應出美好的見證。
彼得是個年尚未滿十歲的孩子，自外地遷居此小鎮上，一般情況，轉校學生完全融入其他孩子中，肯定是需要時間的，新生彼得，在班上課室中，他總會主動表現友善，及時幫忙需要者，但很明顯還是處處被排斥。由於彼得天生腿骨彎曲不良于行，甚至遭到譏笑，。每天往返學校路程，備受辛苦，但他因有主的愛，凡事樂觀進取，和睦謙讓，日日課堂相處後，也有同學受其感動，暗地羨佩彼得的良善行為。
聖誕節到了，按校方傳統，同學間互相贈送一張卡片，寫上祝福的話，彼得的母親早已為他準備齊全，頭個晚上，母子倆在燈光小桌前，帶著祈禱和神的祝福，把卡片按名字一一寫好，並且每個信封都放進兩粒甜滋滋的巧克力糖，封口前，母子倆再次細心查一遍，沒有漏掉任何一位，才熄燈就寢。深夜低迴，母親心深處有些難言之隱痛，她跪下禱告，然後用信心把明天完全交託上帝去掌理。
翌日放學時刻，孩子們互道Merry Christmas便簇擁而散，彼得同往日般，吃力跛行，獨自慢慢走回家，不一樣的是，他面容格外欣喜，興奮中還唸唸有詞:『:感謝主!
滿載神的祝福，卡片一個都沒漏掉，一個都沒漏掉!全都送出去了!』
彼得回到家，歡喜地告訴他摯愛的母親，母子擁抱一同分享快樂，然而當彼得自書包拿出他所收到的卡片時，為母的心又揭然作痛，情況果真如她所掛慮地，孩子只拿到薄薄數封，跟所送出的，彼得所掛念的
”一個都沒漏掉!” 少得不成比例，然而自彼得展開的笑顏裡，看到一個童稚心靈，絲毫不在意此事。就寢前，母親如往常，跪在床沿禱告『感謝神，我兒子彼得，雖然外表殘缺，卻因愛主，蒙你賜他一個強大善良的內心，』神立刻有回應:『彼得也是我的兒子，我愛他不更多過妳麽?他並不殘缺，要相信凡在我裡面的人都是完美的，有我眼目看顧，他必剛強壯膽，一生行路光明，有平安有力量。』
顯明有神的作為，超乎所求所想-----假期後返校當日，小朋友們不約而同，先呼後應地圍繞擁抱著彼得，表示愧歉，並紛紛向彼得贈與禮物與祝福，最叫彼得興奮的是----因感動也有不少孩子們，問起彼得所信的是怎樣的一位神!
另則故事是發生在某一個小鎮上。一位所謂成功專業的女士，因職務培訓自城市被調來此地，暫居一個月，當地高級公寓是拒收短期租賃戶的，所以這女士只好遷就搬到一處平價，條件稍差的普通公寓，該女士一向自視比人高，與鄰居身份不協調，面容也從不帶友善，甚至還示出嫌棄之意，尤其隔鄰一家，是個勞工婦女，獨自帶著兩個讀小學的孩子，偶有對面走過,女士甚至連招呼不屑回，就佯裝不見,但常聽到他們母子三人笑談唱詩，從傳來的歌聲裡,顯露他們生活充滿喜樂，女士想不通，這麼辛勞，這麼窮困的人家，怎能快樂得起來 ？
一天晚上狂風驟雨，小鎮全面停電，女士正要開啟電池檯燈，外面傳來敲門聲，並呼叫:『阿姨!請開門』女士本不想回應，但出于好奇而開了門，冷冷地問:『什麼事?
』 兩個小朋友笑容可掬又禮貌，溫和地說：
『阿姨!停電了!不知會停多久?妳家有爉燭吗?
』 『沒有!』 隨即立刻嗆聲，女士嘴還嘟嚷著，
『來!就是要爉燭，想都別想，窮戶人家，都愛人佔便宜』，說著就要關門，小朋友趕緊倚住門，望著她說:『我媽已料到妳可能沒有，因為妳剛搬家，東西還不齊全，媽叫我們送來兩根爉燭，與火柴盒，還有烙的餅熱呼呼地，給妳晚餐用』，兩個小朋友捧滿雙手，剎時間女士感愧交集，錯愕在那淚痕盈眶，不禁連連地問: 『為什麼?為什麼要這樣作?!』孩子們毫不思索地回答『因為我們信的神，祂就是愛，祂愛世上所有的人，我們愛主也愛妳』。
瞬間女士憬悟了，她含淚告訴孩子，要同他們一起去教會，願意去認識這為愛世人的真神，渴望有一個新生活。
因著愛主，才有能力不計算別人的惡。小孩子涉世未深，有純真單一的信靠，全心全意愛主，奠定起幼小身心成長的基石，順服神的訓導，到老也不偏離，與主同行是間至寶貴的。所以神要我們回轉像小孩子的樣式，也甘心因著愛主，而輕看自己所受的羞辱，且有能力繼續愛施辱者。深信這樣的好行為，至終能彰顯出主的愛和興旺福音。
以色列一位頗具智慧的君王所羅門，他曾經歷人間所有的榮華和享樂，卻仍不得滿足，且極力追逐日光之下的福樂，探索出的是萬物皆短暫和易逝，失落低迷中不免嘆息，人生虛空的虛空，凡事皆虛空。然而，神依舊陪伴在他身側，尋找思考中所羅門王生發一個曠世提問，『------在天下一生當以行何事為美？』。(傳2:3)，晚年悔改，智慧君王論證出『 -----總意就是敬畏神，謹守祂的誡命，這是人所當盡的本份』(傳12:13) ，這是一個鏗擲天地間之千古絕答，擊潰了天下所有哲學思想，唯物主義，享樂主義，虛無主義---因為這些論調都出自人，不能解決人生的矛盾，更不能滿足人生的願望，惟傾心追求日光之上的事，才臻於完善。愛主敬畏主是人類生命的本質，誰都無權推諉。
使徒保羅更嚴厲責備『若有人不愛主，可詛可咒』(林前16:22 ) 。神創造萬物，本著秩序井然，有物有則，離棄生命的源頭，不管在世擁有多少，也難逃至高者的審判。凡有氣息的都該愛主，歸向主，因為基督耶穌是生命的核心和全部内涵。當世間一切歸於無時，惟愛永不止息且持守存留在天上。
求主幫助我們更深領會祂的愛，以愛為基石，培養建立基督徒特有的氣質，讓生命流露著敬虔愛主，惠澤鄰舍的美善。
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